Кречетово — самый отдаленный уголок нашего района. И в нем руками и на средства местных жителей в 18—19 веках был построен комплекс, состоявший из двух храмов — Свято-Троицкого (в то время носившего другое название — Рождества Пресвятой Богородицы) и Александра Ошевенского, а также колокольни. В двадцатые и последующие за ними годы XX столетия комплекс пришел в запустение: время и люди не пощадили святых стен. И как знать, может быть, его постигла бы печальная участь полного разрушения, если бы не добрые руки Эдуарда Ивановича Изотова.
В восьмидесятых годах, будучи начальником отдела по борьбе с преступностью, по долгу службы часто бывая в командировках в Каргопольском районе, Эдуард Иванович сделал для себя на многие годы и личный выбор. В его душу запал живописный, тихий уголок в деревне Евсино Кречетовского сельсовета, где он после выхода на пенсию купил домик и поселился там со своей супругой Людвигой Павловной. Но через несколько лет, после пожара, уничтожившего деревенскую усадьбу Изотовых, семья переселилась в деревню Погост, купив дом недалеко от разоренных церквей. Не смог Эдуард Изотов безразлично смотреть на то, как на глазах рушатся два храма с колокольней, и решил заняться их спасением.
7 апреля 2004 года по инициативе Эдуарда Ивановича собрание жителей обратилось к епископу Архангельскому и Холмогорскому Тихону с просьбой благословить создание церковной общины. В конце мая с участием прибывшего из Архангельска благочинного Владимира прошло учредительное собрание, избравшее совет общины и старосту — Людвигу Павловну Изотову. 13 июля бывший совхоз «Кречетовский» передал общине здание летней церкви.
За несколько лет храм неузнаваемо изменился: белые стены, иконостас, под сводом купола, в алтаре восстановлены росписи. Полы покрыты свежей зеленой краской.
— Ушел красить их 1 января после обеда и работал вплоть до сочельника — 6 января, — рассказывает Эдуард Иванович. — Устраивал лишь небольшие перерывы на час-два.
Если бы не он, то вряд ли кто-то взялся бы за восстановление комплекса. Да и желающих заниматься спасением заброшенных церквей за свой счет у нас немного. Эдуард Иванович открыл пилораму, что помогает ему сэкономить на покупке стройматериалов для восстановления храмов. Все работы, несмотря на свой возраст, он проводит лично, а в помощники нанимает местных деревенских мужиков, которых иногда тоже не так-то просто найти. Например, лезть на высоту к самому куполу желающих мало, даже за деньги боятся. Словом, Эдуард Изотов — главный волонтер, активист и местный энтузиаст в одном лице на всю округу.
Создание храма, по мысли Эдуарда Ивановича, должно получить массовую поддержку.
— Если бы каждый пришел и покрасил по одному метру, метров бы не осталось, — говорит он. Главной своей задачей он считает возрождение не стен, а людских душ, поэтому отказывается от публикации счета общины в изданиях («Мне такие деньги не нужны»), считая, что церковь должна вырасти в душах самих местных жителей.
Эдуард Иванович очень трепетно относится к храму («Я чувствую, как он мне отзывается»), тщательно продумывает каждую деталь: цвет куполов и кровли, формы деревянных панелей, хоров, свечной лавки, другие особенности интерьера. В храме все художественно осмыслено и красиво, нет никакой пестроты и разнобоя. Эдуард Иванович привез заброшенный иконостас из разрушенного храма деревни Давыдово, отскоблил и покрасил его, нашел мастера для изготовления по собственному проекту Царских врат. Почти все он делает сам: чистит и красит, штукатурит и белит, плотничает и подновляет росписи, даже полы моет сам.
С началом ремонта в храме стали происходить настоящие чудеса — под толстым слоем штукатурки в алтаре случайно обнаружили старинную фреску неизвестного художника — с изображением тайной вечери, а в расписном куполе появились ангелы.
— Только начали ремонт с алтаря, и вот женщины, которые со мной работали, вдруг кричат: Эдуард Иванович, смотрите, фрески проявляются! Видите, вот в куполе ангелочки один за другим начали оживать. Мы их не трогали, это они ожили за время ремонта! — вспоминает Изотов.
Конечно, Эдуард Иванович работает не один, ему активно помогают члены семьи — жена, дети. Практически все средства от его адвокатской практики идут на храм. Помогают и другие члены общины, односельчане, школьники: работают на субботниках, разводят цветы у входа в храм.
— Обязательно назовите моих добровольных помощников, — просит Эдуард Иванович и перечисляет их: спонсор Анатолий Березин, односельчане Татьяна и Александр Бычковы, Нина и Надежда Корзины, Екатерина Боброва, Нина Смирнова, Андрей Агафонов, Галина Зайкова, Людмила Саватькина, Сергей Кашин, Галина и Владимир Крутиковы, Ирина Демина, Александр Смирнов, Анатолий Лукьянчиков.
Одни из главных помощников, поддерживающих Изотова не только непосредственным участием в восстановлении, но и финансово — это его сыновья Павел и Константин.
Теперь Эдуард Иванович взялся за восстановление колокольни: здесь возвели строительные леса и уже обновили готовившийся в любую минуту рухнуть купол, установили новый шпиль с крестом. Для будущей возрожденной колокольни у Эдуарда Ивановича уже и колокол припасен, который перед службой пока устанавливают около храма на переносной звоннице.
После колокольни дойдет очередь и до церкви Александра Ошевенского, для которой Изотов уже сейчас подбирает и накапливает необходимые строительные материалы.
Отношение к святыням — это мера духовного уровня общества. Если общество забывает святыни, предает их, оно предает и себя. Это наша трагедия, что тысячи храмов стоят в руинах. Разрушенные церкви — немые свидетели нашего варварства.
Но в жизни всегда есть место для добрых и светлых дел. Благодаря помощи обычных людей восстанавливаются храмы, на стенах которых вновь сияют иконы. На Руси испокон веков храмы строили всем миром. Несмотря на огромные человеческие потери XX века, страшные испытания, Россия все еще богата людьми духа, людьми, радеющими о судьбах Отечества, а не о своем благосостоянии, людьми с истинно добрым сердцем.
1. Комментарии с грубой и ненормативной лексикой.
2. Оскорбления, угрозы и непристойные высказывания.
3. Высказывания, разжигающие национальную, религиозную и прочую рознь и вражду.
4. Комментарии, содержащие другие нарушения законодательства и прав граждан.
5. Комментарии, рекламирующие и продвигающие другие веб-ресурсы, товары и услуги, а также комментарии, не имеющие отношения к дискуссии.
6. Прямые ссылки на сторонние веб-ресурсы
Пользователи, которые нарушают эти правила грубо или систематически, будут заблокированы.