По просьбе Геннадия Панина его работы «Летопись Каргополья» и затем «Энциклопедический словарь» мною были прочитаны в компьютерном наборе. Заключение было одно: публиковать такие работы нельзя. Музей тоже был против издания книги. Но Панин проигнорировал наши мнения и книгу издал. Вопреки здравому смыслу, книга опубликована. Она является образцом полнейшего дилетантизма, отличается отсутствием профессионализма. Содержание и подбор фактов субъективны, без какого-либо установления достоверности описываемых событий.

Однако поезд ушел. Книга издана. Геннадию Панину бесполезно говорить о необходимости научного подхода к подготовке такой работы. У меня претензии к издательству «Правда Севера», научному редактору Рудольфу Ханталину, а также к грантодателю. Как вы, господа, допустили издание этой книги?!

Назову только несколько фактов, противоречащих научному изданию.

В выходных данных указано, что Панин не только автор-составитель, он еще и главный редактор своего собственного опуса. Окститесь! Да разве может автор сам себя редактировать, да к тому же быть еще и главным редактором? А если он главный, то где другие редакторы, неглавные?

Отмечается, что «словарь подготовлен людьми, влюбленными в Север». Лукавит научный редактор. Словарь подготовлен одним человеком, влюбленным в себя и игнорирующим мнение научной общественности.

Многие статьи написаны вообще не по делу. Например, о В.И. Ленине, «Военное снаряжение (XVII—XVIII вв.)», «Голод на Поволжье и Вятке», статьи о войнах в целом вместо каргопольских событий и т.д.

Если в словарь включены Каргопольская уездная и районная организация ВЛКСМ (и только 1919—1937 годы) и Каргопольская районная пионерская организация, то почему нет информации о райкоме КПСС и райисполкоме?

Практически все статьи написаны Паниным. Но в одних случаях он подписывает под статьей свою фамилию, в других случаях указывает других авторов.

Статья «Милиция Каргопольская уездная» не является словарной статьей по существу. В конце статьи указан источник: из собрания Каргопольского музея, а в скобках: из личного архива Б.Л. Грушко. Каким же образом документ из собрания музея оказался в личном архиве?

Панин не удосужился узнать, как называются храмы Каргополья и дает их названия, бытующие в просторечии. Тем самым утрачивается память об истинном названии храмов и их посвящениях.

Помещена статья «Дом-музей Колпакова Капитона Григорьевича». Но такого музея не было и нет.

На стр. 369—371 — шедевр словаря. Автор пишет о себе любимом в самых возвышенных тонах. Какое самолюбование! Какая центропупия! Тут издатели приошиблись. Надо было эту статью, по их концептуальному походу к словарю, поместить на первую страницу крупным шрифтом и с портретом на всю страницу. Промашка вышла. Затерялся наш гений среди других. А жаль. Он ведь со всеми своими регалиями и творческими достижениями выше всех вместе взятых, именуемых в словаре.

Должно быть ведомо издателям, что Каргопольско-Онежский сектор Архангельского музея деревянного зодчества «Малые Корелы» находится отнюдь не в Каргопольском районе. Должны они знать, что каргопольские «небеса» не иконы, как утверждает Панин, а конструкция потолочного перекрытия с подкупольными росписями в шатровых храмах.

В целом словарь, с одной стороны, изобилует излишней и достоверно невыверенной информацией, с другой, представляет собой субъективную выборку. Поэтому не возникает объективного представления о Каргопольском районе, особенностях его историко-культурного и природного наследия.

В книге этой что ни страница, то вопросы, что ни статья, то недоразумение, а в контексте великое самомнение.

Книга Панина не словарь, и уж тем более не энциклопедический. Это набор текстов из различного рода публикаций. Можно было бы, с грехом пополам, принять книгу под заголовком «Каргопольский район в литературе и периодической печати в представлении Г.Л. Панина». Бог с ним. Пусть тешится. Но издатели-то! Почему решили, что сей конволют можно назвать Энциклопедическим словарем?

Можете задать мне вопрос: зачем все это я пишу, коли книга издана? Да затем, что у Панина уже готова к изданию новая книга. О памятных местах и датах. В таком же духе. С таким же самомнением. Допускать подобные панинские издания нельзя ни в коем случае. Пусть пишет свои стихи и побасенки, что я ему и советовал. Пусть песни сочиняет. Но нельзя его допускать к научным изданиям. Ведь еще Иван Андреевич Крылов писал: «Беда, коль сапоги тачать начнет пирожник».

Н. Решетников.